{"id":14,"date":"2017-03-29T06:39:37","date_gmt":"2017-03-29T06:39:37","guid":{"rendered":"http:\/\/daliacistovaite.com\/?page_id=14"},"modified":"2021-04-22T13:50:41","modified_gmt":"2021-04-22T11:50:41","slug":"biografija","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/daliacistovaite.com\/ru\/biografija\/","title":{"rendered":"\u0411\u0438\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n
\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"\"<\/span><\/span><\/p>\n

1970 \u00a0gim\u0117 Kaune.<\/span>
\n1988\u00a0 Kauno dail\u0117s gimnazijos abiturient\u0117.<\/span>
\n1989-1996 \u00a0<\/span>tapybos studijos Vilniaus dail\u0117s akademijoje, magistro laipsnis.<\/span>
\n1993\u00a0 pradeda dalyvauti parodose.<\/span>
\n1996-2010 \u00a0d\u0117sto dail\u0117s disciplinas Kauno dail\u0117s gimnazijoje.
\n<\/span>\u0160alia profesionalios k\u016brybos domisi religijotyra, meno, spalv\u0173, aromat\u0173 terapija. Dalyvauja meno terapijos, humanistin\u0117s psichologijos\u00a0 seminaruose.<\/span><\/span>
\n2006-2007\u00a0 kamerin\u0117 dail\u0117s studija vaikams ir suaugusiems Kaune ArtClub<\/span> \u2013 profesionalus\u00a0 dail\u0117s dalyk\u0173 mokymas, individuali dail\u0117s terapija.<\/span><\/p>\n

2009<\/span>\u00a0 Lietuvos dailinink\u0173 s\u0105jungos nar\u0117, Lietuvos meno k\u016br\u0117j\u0173 asociacijos nar\u0117.<\/span><\/p>\n

2010 \u00a0<\/span>gyvena ir kuria Klaip\u0117doje.<\/span>
\n2010\u00a0 \u012fkuria tapybos ir fotografijos Studij\u0105-Galerij\u0105 Klaip\u0117doje.<\/span><\/p>\n

«Pagrindine\u0307 visa\u0328 k\u016bryba\u0328 persmelkianti tema \u2013 \u017emogus ir jo sielos apsauga, dvasiniu\u0328 ie\u0161kojimu\u0328 pos\u016bkiai, patir\u010diu\u0328 atradimai, gamtos ir \u017emogaus harmonija. \u0160viesos leitmotyvas \u2013 ir kaip Dievi\u0161ko visur esanc\u030cio principo simbolis, ir kaip tapybin\u0117s i\u0161rai\u0161kos elementas. Kad j\u0105 i\u0161reik\u0161\u010diau, savo paveiksluose naudoju \u012fvairius stilius — mink\u0161t\u0105 impresionism\u0105, dekoratyv\u0173, abstrakcij\u0105 ar \u0161veln\u0173 siurrealizm\u0105. Mano k\u016bryba apie tai, kaip mums visiems reikalinga ta vieta, Rojus, kur galime atsitraukti nuo dienos darb\u0173 ir informacijos lavinos, pails\u0117ti, nurimti, pa\u017evelgti \u012f save ir aplinkinius bei vykstan\u010dius rei\u0161kinius pasaulyje i\u0161 atstumo, perm\u0105styti santyk\u012f su svarbiais mums \u017emon\u0117mis, \u012fvykiais. Pab\u016bti rimtyje su savo siela ir protu. O tada v\u0117l pasinerti \u012f gyvenimo sraut\u0105, gyventi, kurti, keisti su naujomis j\u0117gomis.»<\/span><\/em><\/p>\n

Kuria aliejiniais, akriliniais da\u017eais, pie\u0161tuku, akvarel\u0117s ir mi\u0161ria technikomis, tapo ant \u0161ilko. Yra suk\u016brusi atviru\u010di\u0173, miniati\u016br\u0173 kolekcijas. Rengia asmenines ir dalyvauja bendrose parodose, simpoziumuose. Paveiksl\u0173 yra \u012fsigij\u0119 privat\u016bs kolekcionieriai Lietuvoje, Japonijoje, JAV, Kanadoje, \u0160vedijoje, Italijoje, Vokietijoje.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

SOLO<\/span> parodos<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"
Pabu\u010diavimas, 2003<\/figcaption><\/figure>\n

1993, 1994 \u00a0tapyba, Vilniaus Jaunimo teatras
\n<\/span>1995\u00a0 tapyba, «Skliaut\u0173»\u00a0 galerija, Vilnius
\n<\/span>1996\u00a0 tapyba, Vilniaus dail\u0117s akademijos Galerija
\n<\/span>1996\u00a0 tapyba, Kauno Meninink\u0173 namai
\n<\/span>1997\u00a0 I\u0160 ANGEL\u0172 GYVENIMO, tapyba, Kauno filharmonija.
\n<\/span>1997\u00a0 tapyba, Raseini\u0173 ir ZZJurbarko galerijos
\n<\/span>2000\u00a0 \u0160VIESOS REG\u0116JIMAS, tapyba, «Lango» galerija, Kaunas
\n2002\u00a0 GYVENIMAS-\u017dAIDIMAS, tapyba, «Egl\u0117s»\u00a0 galerija, Kaunas
\n2003\u00a0 MEDITACIJOS, tapyba, «Egl\u0117s»\u00a0 galerija, Kaunas
\n2003\u00a0 MES ESAME VIENA, tapyba, «R\u016btos» galerija, Vilnius
\n2010\u00a0 G\u0116L\u0116S IR AKMEN\u0116LIAI, tapyba, Klaip\u0117dos m. savivaldyb\u0117s vie\u0161osios bibliotekos Meno skyrius
\n2010\u00a0 G\u0116L\u0116S IR AKMEN\u0116LIAI, tapyba, Palangos vie\u0161osios bibliotekos parod\u0173 sal\u0117
\n<\/span><\/span>2012 \u00a0\u0160ILKO MEDITACIJOS, \u0161ilko tapyba, instaliacija, Klaip\u0117dos Galerija, LDS
\n<\/span><\/span>2014 \u00a0PAKRANT\u0116S LABIRINTAI, tapyba ant med\u017eio, Baroti galerija, Klaip\u0117da
\n<\/span><\/span>2016 \u00a0PAKRANT\u0116S LABIRINTAI, tapyba ant med\u017eio, «Parko» galerija, Kaunas
\n2019\u00a0 APIE ROJAUS SODUS, tapyba, Baroti galerija, Klaip\u0117da
\n<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

GRUPIN\u0116S<\/span> parodos<\/span><\/p>\n

\"\"
PAKRANT\u0116S LABIRINTAI. \u0160VIE\u010cIANTIS. 2014, 90×90, medis, akrilas, matintas veidrodis<\/figcaption><\/figure>\n

1998 \u00a0kasmetin\u0117 Kauno dailinink\u0173 paroda, tapyba, Kauno Paveiksl\u0173 galerija
\n1999 \u00a0\u201cVanPedagogai, tapyba\u201d, Kauno LDS «Galerija»
\n2000 \u00a0VANDUO IR SPALVA, akvarel\u0117s paroda, Kauno LDS «Galerijoje»
\n2000 \u00a0«Geriausias 1999 m. k\u016brinys», tapyba, Kauno Parod\u0173 r\u016bmuose
\n2001 \u00a0«Kauno jaun\u0173j\u0173 meninink\u0173 tapyba», tapyba, LDS, Vilniaus rotu\u0161\u0117
\n2004 \u00a0«Vieno darbo paroda», tapyba, LDS «Meno parko» galerija, Kaunas
\n2005-2010 \u00a0«Geriausias met\u0173 k\u016brinys», tapyba, Kauno Parod\u0173 r\u016bmai
\n2010 \u00a0RAMYB\u0116S POJ\u016aTIS, tapyba (Dalia \u010cistovait\u0117), fotografija (Vasilij \u0160\u010diogolev)
\nKlaip\u0117dos miesto savivaldyb\u0117s vie\u0161oji biblioteka, Giruliai
\n2011 \u00a0IE\u0160KOKIM PAKRANT\u0116S, Vilnius, \u201cArkos\u201d galerija
\n2011 \u00a0KVADRATAS IV, Panev\u0117\u017eys, Dail\u0117s galerija
\n<\/span>2011 \u00a0LABIRINTAI pakrant\u0117s erdv\u0117se 2011, Dailinink\u0173 s\u0105jungos parod\u0173 sal\u0117, Vilnius
\n<\/span>2011 \u00a0EMOCIJA, pie\u0161inio paroda, Parod\u0173 r\u016bmai, Klaip\u0117da
\n<\/span>2011 \u00a0APIE TAI, moter\u0173 dailininki\u0173 paroda, Vilniaus Rotu\u0161\u0117
\n<\/span>2011 \u00a0ATSPINDYS, respublikin\u0117 taikomojo meno projekto paroda, LDS «Klaip\u0117dos galerija»
\n<\/span>2012 \u00a0KVADRATAS V, dail\u0117s d\u0117stytoj\u0173 ir pedagog\u0173 k\u016brybos paroda, galerija «Aukso pj\u016bvis», Kaunas
\n<\/span>2012 \u00a0VAKAR\u0172 V\u0116JAI, Klaip\u0117dos kra\u0161to dailinink\u0173 bienal\u0117, KKKC, Klaip\u0117da
\n<\/span>2012 \u00a0SPALVA-NUOTAIKA-SIMBOLIS, balto k\u016brinio paroda, galerija «Balta», Kaunas
\n<\/span>2013 \u00a0KVADRATAS VI, dail\u0117s d\u0117stytoj\u0173 ir pedagog\u0173 k\u016brybos paroda, galerija «Aukso pj\u016bvis», Kaunas
\n<\/span>2013 \u00a0LDS Klaip\u0117dos skyriaus 40-me\u010dio paroda, KKKC, Klaip\u0117da
\n2014 \u00a0KVADRATAS VII, paroda, skirta K. Malevi\u010diui atminti, galerija «Aukso pj\u016bvis», Kaunas
\n2014 \u00a0Vakar\u0173 v\u0117jai DONELAI\u010cIUI 300, KKKC, Klaip\u0117da
\n2014 \u00a0EMOCIJA, pie\u0161inio paroda, KKKC, Klaip\u0117da
\n<\/span>2015 \u00a0KVADRATAS VIII, MANDALA, dail\u0117s d\u0117stytoj\u0173 ir pedagog\u0173 k\u016brybos paroda, galerija «Aukso pj\u016bvis», Kaunas
\n<\/span>2016 \u00a0KVADRATAS IX, \u017dENKLAS, dail\u0117s d\u0117stytoj\u0173 ir pedagog\u0173 k\u016brybos paroda, galerija «Aukso pj\u016bvis», Kaunas
\n2016 \u00a0BALTIJOS TILTAI, «Kryptys ir i\u0161\u0161\u016bkiai», tarptautin\u0117 akvarel\u0117s bienal\u0117, Paveiksl\u0173 galerija, Kaunas
\n2016 \u00a0VAKAR\u0172 V\u0116JAI,\u00a0Klaip\u0117dos kra\u0161to dailinink\u0173 bienal\u0117, skirta A. \u017dalio atminimui, KKKC, Klaip\u0117da
\n<\/span>2017 \u00a0KVADRATAS X, DVASIA, dail\u0117s d\u0117stytoj\u0173 ir pedagog\u0173 k\u016brybos paroda, galerija «Aukso pj\u016bvis», Kaunas
\n<\/span>2017 \u00a0AUTOPORTRETAS, respublikin\u0117 autoportreto paroda, LDS «Klaip\u0117do galerija»
\n2018\u00a0 VAKAR\u0172 V\u0116JAI ’18, Klaip\u0117dos kra\u0161to dailinink\u0173 bienal\u0117, skirta Lietuvos 100-me\u010diui pa\u017eym\u0117ti, KKKC, Klaip\u0117da
\n2018\u00a0 BALTIJOS TILTAI ’18, 7-oji tarptautin\u0117 akvarel\u0117s bienal\u0117, Kaunas
\n2019\u00a0 AkvaPauz\u0117, akvarel\u0117s paroda, Klaip\u0117dos koncert\u0173 sal\u0117
\n2020\u00a0 POZICIJA, tapyba, GalerijaXX, Panev\u0117\u017eys
\n<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

STRAIPSNIAI<\/span> apie k\u016bryb\u0105<\/span><\/p>\n

PAVASARI\u0160KAI\u00a0 \u0160VIESOS\u00a0 SPALVOS\u00a0 «AKADEMIJOJE».\u00a0 N. Auk\u0161taityt\u0117. Lietuvos aidas, 1996-05-11
\n<\/a><\/span>IDEALIZMO\u00a0 AT\u0160VAITAI.\u00a0 S.Mik\u0117nas. 7 meno dienos, 2000-04-21
\n<\/a><\/span>\u0160VIESOS\u00a0 REG\u0116JIMAS.\u00a0 I. Kazakevi\u010dius. Dienovidis. Nr. 15, 2000 gegu\u017ees 5-18
\n<\/a><\/span>JAUN\u0172J\u0172\u00a0 FANTAZIJOS\u00a0 METAMORFOZ\u0116S.\u00a0 G. Milkevi\u010di\u016bt\u0117. Lietuvos \u017einios, 2001-01-20
\nJAUN\u0172J\u0172\u00a0 KAUNO\u00a0 MENININK\u0172\u00a0 TAPYBA.\u00a0 V.Po\u0161kus. 7 meno dienos, 2001-02-16
\nDU MA\u017dI\u00a0 MONOLOGAI.\u00a0 J. Zabulyt\u0117. Kauno diena, 2002-06-15
\nMEDITACIJOS\u00a0 PIE\u0160TUKU\u00a0 IR\u00a0 TEPTUKU.\u00a0 E. Drungyt\u0117. Literat\u016bra ir menas. 2003-06-06
\n<\/a><\/span>SAPN\u0172\u00a0 TAPYTOJA. R. Banien\u0117.\u00a0 B\u016br\u0117ja. 2006 bir\u017eelis, Nr 06 (44)
\n<\/a><\/span>TEREIKIA\u00a0 LEISTI\u00a0 PILDYTIS\u00a0 SVAJON\u0116MS\u2026\u00a0 Ivona \u017diemyt\u0117. Vakar\u0173 ekspresas, 2010-04-26
\n<\/a><\/span>MENININKAI\u00a0 ATRADO\u00a0 SAVASIAS\u00a0 PAKRANTES. R. Gedvilait\u0117. Palangos tiltas, 2010-05-19
\n<\/a><\/span>GYVENIMO\u00a0 AKIMIRKOS\u00a0 STEBUKLAS.\u00a0 S.Grauslyt\u0117. Vakar\u0173 ekspresas, 2010-08-27
\n<\/a><\/span><\/span>PAKRANT\u0116S LABIRINTAI PAGAL D. \u010cISTOVAIT\u0118. K. Jokubavi\u010dien\u0117. Durys, 2014 lapkritis, Nr. 11
\n<\/span>TAPYBA- D\u017dIAUGSMINGAS B\u016aDAS KALB\u0116TI BE \u017dOD\u017dI\u0172. D. Janauskait\u0117. Durys, 2016 vasaris, Nr. 2 (26)<\/span><\/p>\n

\n

\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"
Atrask save, 2000<\/figcaption><\/figure>\n

«Tai, kas jau buvo aktualu studij\u0173 metais, \u012fgavo pagreit\u012f ir ry\u0161kias formas baigus Dail\u0117s akademij\u0105. Nors i\u0161rai\u0161kos ir stiliai nuolatos kito — impresionistinis ir dekoratyvus, hiperrealistinis ir abstraktus — ta\u010diau pagrindin\u0117 k\u016brybos tema — \u0160VIESOS — dvasin\u0117s ir materialios — id\u0117ja nuo studij\u0173 laik\u0173 neapleid\u017eia tapytojos ir vis naujomis tapybin\u0117mis formomis i\u0161nyra senesniuse ir naujausiuose darbuose. Siekimas tolerancijos ir harmoningo pasaulio patirties, nors tai nekart deklaruota ir Vakar\u0173 pasaulio siekiamyb\u0117se, Dali\u0105 vis tik nukelia ten, kur yra galimyb\u0117 tai atrasti — \u012f Himalaj\u0173 kaln\u0173 pap\u0117des. Nuo studij\u0173 laik\u0173 dom\u0117jimasis ryt\u0173 filosofija, religijomis, menu ver\u010dia Dali\u0105 pereiti Indij\u0105 skersai ir i\u0161ilgai. O visai \u0161alia — lietuvi\u0173 liaudies skryni\u0173 tapyba, kuri taipogi stipriai \u012ftakoja Dalios k\u016brybinius ie\u0161kojimus. Ryt\u0173 ir Vakar\u0173 kult\u016br\u0173 sankirta.<\/span>
\n\u0160i jungtis nat\u016braliai atsispindi Dalios \u010cistovait\u0117s tapyboje. Dvasin\u0117 ir menin\u0117 — profesionalioji patirtis susilieja ir per autenti\u0161k\u0105 formos, kolorito, stilistikos i\u0161rai\u0161k\u0105 liejasi pilnose \u0161viesos, spalv\u0173, harmonijos drob\u0117se. Dalia intuityviai ie\u0161ko t\u0173 tapybin\u0117s i\u0161rai\u0161kos form\u0173, kurios gal\u0117t\u0173 i\u0161reik\u0161ti jos svarbiausi\u0105 \u012fd\u0117j\u0105: \u201eTapau gyvenimo d\u017eiaugsm\u0105», sako Dalia \u010cistovait\u0117, tuo metu, kai daug kas tik ir \u0161neka apie a\u0161ar\u0173 pakaln\u0119.»<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

Prof. Pranas Griu\u0161ys, tapytojas<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n
\"\"
Nu\u0161vitimas, 4, 2008<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\"\"
\u0160altinis, 1998<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0\u201cLaisv\u0105 nuo materialistini\u0173 problem\u0173 pasaul\u012f dail\u0117je da\u017eniausiai pateikia \u0160VIESA. Ji ir tapo vienu i\u0161 pagrindini\u0173 element\u0173 D. \u010cistovait\u0117s paveiksluose. Meninink\u0117 da\u017enai i\u0161skaido \u0161vies\u0105 atviru, ta\u010diau tvarkingai fiksuojamu pot\u0117piu\u00a0 nedideli\u0173 daleli\u0173 sraut\u0105. Jis persmelkia visas paveikslo erdv\u0117s formas. Taip real\u016bs vaizdiniai nuvalomi nuo antraeili\u0173 detali\u0173, atskiri daiktai — nuo savo materiali\u0173 savybi\u0173. Per\u0117jim\u0105 \u012f kit\u0105 lygmen\u012f akcentuoja ir ry\u0161kiais pot\u0117piais sukurtos autonomin\u0117s \u0161viesos bei spalvos strukt\u016bros. J\u0173 kartojimasis sukuria u\u017evaldant\u012f ornamentin\u012f tapytojo kompozicijos ritm\u0105. Matome autor\u0117s jau\u010diam\u0105 vientis\u0105 makro- ir mikropasaulio vaizd\u0105. V\u0117liau meninink\u0117 j\u012f deformuoja, i\u0161ry\u0161kina atskiras dalis ar aspektus («\u0160altinis», 1998). Laisvai sruvenanti \u0161viesa \u012fgauna krypt\u012f ir pagreit\u012f, nurodo \u017ei\u016brovui savo \u0161altin\u012f bei numanom\u0105 paveikslo \u012fvardijim\u0105 («T\u016bkstantlapis», 1999 m.)\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"
\u0422\u042b\u0421\u042f\u0427\u0410 \u041b\u0418\u0421\u0422\u042c\u0415\u0412, 1999, 155×140, \u0445\u043e\u043b\u0441\u0442, \u043c\u0430\u0441\u043b\u043e (\u043f\u0440\u043e\u0434\u0430\u043d\u0430)<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0«Kitose drob\u0117se \u00a0matome nauj\u0105 b\u016bties \u00a0evoliucijos etap\u0105 — \u00a0atskir\u0173 form\u0173 pasaul\u012f. \u00a0 \u00a0 D.\u010cistovait\u0117 da\u017eniausiai vaizduoja ro\u017ei\u0173, lelij\u0173 \u017eiedus bei \u012fvairiausi\u0173 dyd\u017ei\u0173 ir spalv\u0173 akmenis. Tokie objektai Ryt\u0173 ir Vakar\u0173 kult\u016brose gali b\u016bti naudojami kaip \u012fvairi\u0173 dvasini\u0173 rei\u0161kini\u0173 simboliai. Nuo seno manyta, jog jie \u012fk\u016bnija dal\u012f visumin\u0117s prad\u017eios (kartais dailinink\u0117 savo darbuose pateikia ir pradin\u0119 \u0161i\u0173 form\u0173 b\u016bsen\u0105 — pav. «\u017dydintis akmuo»). Min\u0117tus simbolin\u0119 prasm\u0119 turin\u010dius elementus tapytoja \u012fkomponuoja begalin\u0117se erdv\u0117se. Vieni objektai kaip ry\u0161io tarp dangaus ir \u017eem\u0117s i\u0161rai\u0161ka sklend\u017eia melsvose gelm\u0117se. Kiti u\u017eima beveik vis\u0105 paveikslo plot\u0105 ir kreipia m\u016bs\u0173 \u017evilgsn\u012f mikrokosmoso link «J\u016bros akmen\u0117lio paslaptis»).<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"
J\u016aROS AKMEN\u0116LIO PASLAPTIS, 1997, 110X140, drob\u0117, aliejus<\/figcaption><\/figure>\n

Berib\u0117s erdv\u0117s poj\u016bt\u012f sustiprina stiprus, visas kompozicij\u0173 dalis persmelkiantis \u0161vyt\u0117jimas. Drob\u0117se «Meditacijos \u012f akmen\u0117lius» ant spalvoto grunto d\u0117ti vertikal\u016bs fono pot\u0117piai vibruoja skaidriais pustoniais ir tapybos sluoksnis persi\u0161vie\u010dia tarsi lesiruotas. Itin daug d\u0117mesio autor\u0117 skyr\u0117 \u0161viesos susid\u016brimui su form\u0173 pavir\u0161iumi. Akmenys tiesiog prisodrinti \u012fsiskverbusios \u012fjuos \u0161viesos (j\u0105 ne\u0161an\u010diomis spalv\u0173 kruopel\u0117mis).»<\/span><\/span><\/p>\n

Saulius Mik\u0117nas, menotyrininkas<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u201cPotekstin\u0117 erdv\u0117 teigia sielos persik\u016bnijim\u0105, siekim\u0105 sutaurinti materij\u0105, tarsi nu\u0161viesti j\u0105. Ezoterin\u0117s patirtys byloja, kad \u017emogui pasiekiamas netik\u0117tas nu\u0161vitimas, prareg\u0117jimas.\u00a0 O akmeniui? D.\u010cistovait\u0117s k\u016briniuose — taip. Taip pat paprastai juose nei\u0161sakumas virsta teiginiu, o \u0161is — metafora. «Alfa» ir «omega» ne\u017eymi nei prad\u017eios nei pabaigos — vien t\u0119stinum\u0105.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"
RAUSVAS LOTOSAS, 2003, 90X95, drob\u0117, aliejus (parduotas)<\/figcaption><\/figure>\n

Strukt\u016briniame tapytojos tekste dominuoja minimalizmas. Dulsvame kolorite popmeno principu derinami dviej\u0173-trij\u0173 ton\u0173 ruo\u017eai. \u0160ie segmentai tarpusavyje susilie\u010dia, persisluoksniuoja, skaidosi. Atsirad\u0119 laisvi tarpai pripildomi \u012fvairiausi\u0173 konfig\u016bracij\u0173 detali\u0173, teptuko vingi\u0173, smulki\u0173 protoform\u0173 («T\u016bkstantlapis», «Palaimos vandenynas»). Lakoni\u0161kumas, l\u0117ta mirguliuojan\u010dios \u0161viesos slinktis, architektoninis tolygumas atskleid\u017eia subtil\u0173 meninink\u0117s tapybin\u0117s plastikos poj\u016bt\u012f. Ta\u010diau \u010dia susiduriame su paradoksu. Pastelini\u0173 atspalvi\u0173 monotonija u\u017ego\u017eia racional\u0173 po\u017ei\u016br\u012f \u012f anks\u010diau min\u0117t\u0105 k\u016brinio daikti\u0161kum\u0105. Tai, kas vaizduojama, tarsi tirpsta, i\u0161slysta i\u0161 regos lauko. Ir tuo pat metu i\u0161lieka realios ap\u010diuopiamos substancijos. Toks teksto\/potekst\u0117s pulsavimas primena mantrin\u012f s\u0105mon\u0117s\/pas\u0105mon\u0117s dialog\u0105 kuomet esm\u0119 stengiamasi pa\u017einti atmetant pretenzijas \u012f pa\u017einim\u0105, kaip \u012f rei\u0161kin\u012f. K\u016brybiniu nuo\u0161irdumu D.\u010cistovait\u0117 siekia b\u016bsenos be klausim\u0173 ir atsakym\u0173, viena u\u017e kit\u0105 «realesn\u0117s» erdv\u0117s erdv\u0117je, t.y. dabarties su begaline interpretacij\u0173 galimybe.\u201d
\n<\/span><\/span><\/p>\n

I. Kazakevi\u010dius, menotyrininkas<\/span><\/p>\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  1970 \u00a0gim\u0117 Kaune. 1988\u00a0 Kauno dail\u0117s gimnazijos abiturient\u0117. 1989-1996 \u00a0tapybos studijos Vilniaus dail\u0117s akademijoje, magistro laipsnis. 1993\u00a0 pradeda dalyvauti parodose. 1996-2010 \u00a0d\u0117sto dail\u0117s disciplinas Kauno dail\u0117s gimnazijoje. \u0160alia profesionalios k\u016brybos domisi religijotyra, meno, spalv\u0173, aromat\u0173 terapija. Dalyvauja meno terapijos, humanistin\u0117s psichologijos\u00a0 seminaruose. 2006-2007\u00a0 kamerin\u0117 dail\u0117s studija vaikams ir suaugusiems Kaune ArtClub \u2013 profesionalus\u00a0 dail\u0117s … <\/p>\n

\u0427\u0438\u0442\u0430\u0442\u044c \u0434\u0430\u043b\u0435\u0435 \u00ab\u0411\u0438\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/daliacistovaite.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14"}],"collection":[{"href":"https:\/\/daliacistovaite.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/daliacistovaite.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/daliacistovaite.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/daliacistovaite.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14"}],"version-history":[{"count":223,"href":"https:\/\/daliacistovaite.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5178,"href":"https:\/\/daliacistovaite.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14\/revisions\/5178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/daliacistovaite.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/daliacistovaite.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/daliacistovaite.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}